編者按：4月19日，習(xi) 近平總書(shu) 記在清華大學考察時指出，美術、藝術、科學、技術相輔相成、相互促進、相得益彰。要發揮美術在服務經濟社會(hui) 發展中的重要作用，把更多美術元素、藝術元素應用到城鄉(xiang) 規劃建設中，增強城鄉(xiang) 審美韻味、文化品位，把美術成果更好服務於(yu) 人民群眾(zhong) 的高品質生活需求。伟德线上平台藝委會(hui) 在近期組織開展理論研究、學術討論、展覽交流、惠民活動等工作中，認真堅持貫徹落實習(xi) 近平總書(shu) 記重要講話精神，與(yu) 時俱進開展工作，充分發揮學術引領作用。現推出“伟德线上平台藝委會(hui) 在行動”係列報道專(zhuan) 題，共饗文藝思想與(yu) 美術成果。
“造物與(yu) 賦魅：黃河文化孕育中的傳(chuan) 統手工藝”學術研討會(hui) 在榆林舉(ju) 辦
2021年6月19日至20日，“造物與(yu) 賦魅：黃河文化孕育中的傳(chuan) 統手工藝”學術研討會(hui) 在陝西省榆林市舉(ju) 辦。本次會(hui) 議由bv伟德官网登录工藝美術藝術委員會(hui) 、國家社科基金藝術學重大項目“中華傳(chuan) 統造物藝術體(ti) 係與(yu) 設計文獻研究”課題組、中共榆林市委宣傳(chuan) 部、榆林市文化和旅遊局主辦，西安美術學院公共藝術係、實驗藝術係，陝文投集團榆林文化旅遊產(chan) 業(ye) 投資有限公司、榆林中能文化創意產(chan) 業(ye) 園管理有限公司承辦。
開幕式現場
開幕式現場
19日上午，中國人民大學文化創意產(chan) 業(ye) 研究所所長金元浦，中國社會(hui) 科學院研究員劉悅笛，四川博物院前副院長魏學峰，南京大學教授、西安美術學院中國藝術與(yu) 考古研究所所長周曉陸，清華大學美術學院藝術史論係教授楊陽，西安美術學院實驗藝術係主任武小川，西安美術學院副教授郭慶豐(feng) 等特邀嘉賓，以及伟德线上平台工藝美術藝委會(hui) 副主任陳青，秘書(shu) 長孫磊，委員馬濤、王立德、王檬檬、餘(yu) 強、林棟、曹小鷗、解勇等參加了開幕式。榆林市委常委、榆林市副市長李二中，陝文投集團黨(dang) 委副書(shu) 記王景龍在開幕式上致辭，榆林市委常委、宣傳(chuan) 部部長曾德超宣布研討會(hui) 開幕，研討會(hui) 論文征稿作者、榆林市有關(guan) 部門、藝術家、專(zhuan) 家學者、高校師生、新聞媒體(ti) 、藝術愛好者等近200人共同參會(hui) 。
中國文聯副主席、中國民協主席、伟德线上平台工藝美術藝委會(hui) 主任潘魯生致辭
中國文聯副主席、中國民協主席、伟德线上平台工藝美術藝委會(hui) 主任潘魯生在視頻致辭中表示：陝西榆林是黃河文化、工藝文化的重要發源地，是許多文化學者、藝術家深情關(guan) 注的鄉(xiang) 土，在這裏舉(ju) 辦學術研討會(hui) 具有特殊意義(yi) 。潘魯生強調：要進一步認真發掘和總結黃河文化的精神內(nei) 涵，解讀其文化精髓，用傳(chuan) 統造物藝術的中華智慧樹牢文化自信，使之在中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的曆史進程中發揮作用。同時，要進一步探索發展路徑，找準目標定位，推動傳(chuan) 統工藝的當代轉化和高質量發展。
研討會(hui) 現場
研討會(hui) 分別由伟德线上平台工藝美術藝委會(hui) 副主任、上海大學上海美術學院副院長陳青，伟德线上平台工藝美術藝委會(hui) 委員、魯迅美術學院工藝美術係主任林棟主持，特邀專(zhuan) 家圍繞十個(ge) 議題展開精彩發言。
中國人民大學文化創意產(chan) 業(ye) 研究所所長、文學係教授金元浦主題發言
金元浦認為(wei) ，要按照美的規律創造工藝之美，在更高的階段，美學與(yu) 工藝成為(wei) 文化創意產(chan) 業(ye) 最重要的基礎和方向；審美的日常生活化與(yu) 日常生活的審美化、藝術化是當今的發展方向。沒有人文、沒有人的需求的技術必定是死的技術。他指出，在傳(chuan) 統的創作方式下，工藝作品的生成具有唯一性和確定性，但是以算法控製的交互式藝術則完全打破了這一個(ge) 規律，它與(yu) 觀眾(zhong) 的每一次互動都會(hui) 產(chan) 生一件截然不同的作品，就像是一種無序的生長，但這種不確定性帶來了更大的活力。
中國社會(hui) 科學院研究員、國際美學協會(hui) 總執委、中華美學學會(hui) 副秘書(shu) 長劉悅笛主題發言
劉悅笛認為(wei) ，中國工藝美學原本就是“生活美學”，因為(wei) 中國人的生活被古人賦予了審美化的追求，而中國人的審美也在古代被奠定了生活化的根基。他強調，“生活美學”就是一種關(guan) 乎“審美生活”之學，追問“美好生活”的幸福之道。“美好”的生活起碼應包括兩(liang) 個(ge) 維度，一個(ge) 就是“好生活”，另一個(ge) 則是“美生活”。好生活是美的生活的基礎，美生活則是好的生活的升華。好生活是有“質量”的生活，而美的生則是有“品質”的生活，生活美學就是以美生活提升“好生活”。
全國人大代表、四川博物院前副院長、二級研究員魏學峰主題發言
魏學峰介紹了三星堆考古發現對中華文明的新的認識。第一、三星堆證明了中華民族的起源不再是一元論，不再是中原中心論，而是多元共生。第二、巴蜀曆史有了新的認識，證明了這裏是個(ge) 高度發達的文明之地。第三、西方的文化、美術史學者曾經認為(wei) 中國遠古沒有獨立的人像雕塑，而目前世界上最大的青銅立人像就出土在三星堆。他強調，三星堆的考古新發現將重新改寫(xie) 中國藝術史，特別是特殊的原始宗教形態和藝術觀念之間的關(guan) 係，將是中國藝術史研究的重大課題。
南京大學教授、西安美術學院中國藝術與(yu) 考古研究所所長周曉陸主題發言
周曉陸提出“為(wei) 什麽(me) 是黃河？為(wei) 什麽(me) 是陝北？為(wei) 什麽(me) 是民間？為(wei) 什麽(me) 是石獅子？”四個(ge) 問題，他認為(wei) ，民間藝術是根本，正如民間文學是文學之母，民間藝術也是一切藝術之母，隨著時代的進步，民間藝術也有一些新的因素、新的刺激，但是本源的東(dong) 西還在。現今，農(nong) 業(ye) 文明轉向工業(ye) 文明，甚至全世界已經轉向後工業(ye) 文明時代，民間工藝如何定義(yi) 以及如何把握，周曉陸強調藝術不應該有狹隘的民族主義(yi) ，東(dong) 來西往的文化交流才是健康的文化，自我封閉沒有出路。
伟德线上平台工藝美術藝委會(hui) 副主任、上海大學上海美術學院副院長陳青主持上半場研討並作主題發言
陳青以江浙地區鄉(xiang) 村振興(xing) 為(wei) 例談生態複現與(yu) 技藝再生，她認為(wei) ，依托古老技藝的美麗(li) 鄉(xiang) 村所促發的農(nong) 耕生態是在非遺保護和鄉(xiang) 村振興(xing) 國策共同推動下，城鄉(xiang) 一體(ti) 化建設的新農(nong) 耕生態。文化自覺下時代生長結構帶來自生性，活態保護與(yu) 傳(chuan) 承的穩定結構帶來互生性，走向自然生長的可持續結構帶來共生性，在三者的共同作用下古老技藝和農(nong) 耕生態自會(hui) 再生和複現。鄉(xiang) 村的煙火、街鎮的喧囂、市集的熙攘，為(wei) 民間手工技藝的續存複現了生態，是看得見鄉(xiang) 愁的新生態，是古老技藝再生的美好場域。
伟德线上平台工藝美術藝委會(hui) 委員、中國藝術研究院美術研究所研究員曹小鷗主題發言
曹小鷗認為(wei) ，非遺與(yu) 創新產(chan) 業(ye) 相結合是一種有著互促互進作用的大循環。一方麵，非物質文化遺產(chan) 最精華和最生動的部分，是通過設計藝術形式的延伸達到重新利用與(yu) 推廣，另一方麵，設計作品借由非遺中傳(chuan) 統文化因子的支撐而變得更加具有張力和生命力。傳(chuan) 統生活已經變化，造物的土壤隻是微弱的存在。至於(yu) 如何創新，方法有很多，必須與(yu) 時代結合、與(yu) 商業(ye) 結合、與(yu) 設計嫁接等等，最重要的是要明白創新是活力之源。
伟德线上平台實驗藝委會(hui) 委員、西安美術學院實驗藝術係主任武小川主題發言
武小川從(cong) 方法、轉換、介入三個(ge) 角度談傳(chuan) 統藝術語言的當代轉換，他認為(wei) ，傳(chuan) 統一定是在不斷地創造，不斷地實驗中進行延續的。從(cong) 擁抱現代性到重新回顧民間、發掘民間，其實也是在試圖去理解我們(men) 的生活，理解我們(men) 身處何地。他強調，傳(chuan) 統和民間在人的創造性力量裏麵的代表有兩(liang) 方麵，第一是文化的地域性，第二是在全球化文化對抗中，既有獨特語言表達，又帶人類曆史上的深刻情感，從(cong) 而起到平衡。
清華大學美術學院藝術史論係教授楊陽主題發言
楊陽以民間藝術的現代審美為(wei) 題，介紹疫情期間她在北京SKP商場以民間藝術為(wei) 主題的策展經曆。她認為(wei) ，民間藝術的精神功能在特殊時期，在當代時尚消費的中心，以巨大的視覺衝(chong) 擊力，閃耀著中華古老文明的光輝，體(ti) 現民間文化的普世智慧。她強調，隨著國家、民眾(zhong) 對中國傳(chuan) 統文化的重視，民間藝術將提升並融合在現代審美中，這是一種文化趨勢，這股力量將不斷開花結果，延續中華文明的血脈，並使其發揚光大。
伟德线上平台工藝美術藝委會(hui) 委員、西安美術學院公共藝術係主任王檬檬主題發言
王檬檬介紹了西安美術學院公共藝術係的發展情況，並以《“考工集藝”——傳(chuan) 統關(guan) 中民藝的創作與(yu) 再生》項目為(wei) 例，分享從(cong) 傳(chuan) 統到當代的創作觀念與(yu) 方法，她認為(wei) ，伴隨著觀念生成的技法重塑，藝術創作方法與(yu) 手工藝的技藝交叉，要將藝術創作方法與(yu) 手工藝的記憶進行融合，將傳(chuan) 統和當代融合，地域性和國際化並重，通過材料和技法的應用，立足於(yu) 當代文化立場和問題意識去創作作品，主動關(guan) 聯當代藝術，進行融合探索。
西安美術學院副教授郭慶豐(feng) 主題發言
郭慶豐(feng) 以山中之山、水中之水為(wei) 題，講述了他的故鄉(xiang) 河山故事，故鄉(xiang) 於(yu) 他不隻是一種情結，更是創作的淵源和精神空間。他結合自己的調研與(yu) 創作經曆，講述了陝北當地人如何認識剪紙、石雕、窯洞乃至村落。他認為(wei) ，當地人理解的世界和離不開的世界，就是真實存在的世界，而他們(men) 和大自然的關(guan) 係，通常就是人和生命之間的關(guan) 係。
伟德线上平台工藝美術藝委會(hui) 委員，魯迅美術學院工藝美術係主任林棟主持下半場研討並作會(hui) 議總結
研討會(hui) 論文作者發言專(zhuan) 場
本次研討會(hui) 自今年2月起麵向全國征文，會(hui) 議特設論文作者發言專(zhuan) 場，邀請10位作者發表《文化基因視域下的手工藝研究——以剪紙技藝為(wei) 例》《美育背景下的傳(chuan) 統手工藝保護與(yu) 文化創新》《守奇造境·藝術城市——文化遺產(chan) 賦能城市超級IP》等主旨發言。
伟德线上平台工藝美術藝委會(hui) 組織學習(xi) 會(hui) 議
19日下午，伟德线上平台工藝美術藝委會(hui) 組織專(zhuan) 場會(hui) 議，各位委員結合自身研究、創作與(yu) 藝委會(hui) 工作，圍繞習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) “大力保護和弘揚黃河文化，推動黃河流域高質量發展”的講話精神以及在清華大學考察時關(guan) 於(yu) “要發揮美術在服務經濟社會(hui) 發展中的重要作用”的講話精神展開學習(xi) 和討論。
各位委員交流學習(xi) 心得體(ti) 會(hui)
孫磊結合此次研討會(hui) 主題提出，傳(chuan) 統手工藝是滋養(yang) 文化根脈和文明起源的源頭活水，當洶湧澎湃的外來文化浪潮強勢入侵到本就脆弱的本原文化肌體(ti) 之時，我們(men) 有必要重新回到黃河文化源地，思考文化地理與(yu) 藝術原型、文化傳(chuan) 承與(yu) 藝術創新之間的關(guan) 係。餘(yu) 強以榮昌陶為(wei) 例，指出要踐行習(xi) 近平總書(shu) 記講話精神，以設計介入傳(chuan) 統工藝的轉化創新，推動榮昌陶進入現代生活空間。馬濤結合自身工作分析造幣工藝的傳(chuan) 承與(yu) 發展，提出幣章工藝在建黨(dang) 百年等社會(hui) 重大事件中發揮重要作用，應進一步在社會(hui) 化展覽中擴大文化影響。解勇指出，應把更多的美術元素、藝術元素運用到生活實踐中，以藝術創作踐行社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀，增強城鄉(xiang) 審美品位，讓美術更好地服務於(yu) 人民生活的需求。王立德認為(wei) ，習(xi) 近平總書(shu) 記的講話精神為(wei) 工藝教育和藝術創作指明了方向，新文科背景下，藝術與(yu) 科技、教育與(yu) 經濟社會(hui) 融合協調發展是當下藝術教育工作者需要共同探索的方向。曹小鷗認為(wei) ，在習(xi) 近平總書(shu) 記的高度關(guan) 注下，目前關(guan) 於(yu) 黃河文化、美術教育的重視程度得到極大提高，但是對黃河文化元素、精神、符號的挖掘與(yu) 轉化利用仍顯不足，需要廣大文藝工作者去研究和實踐。王檬檬提出，藝術與(yu) 技術的結合是必然趨勢，對民間工藝進行數字化保護才能夠推動其更加長遠的流傳(chuan) 下去，並且能夠在世界範圍之內(nei) 去推廣。林棟強調，藝術與(yu) 技術結合，創新傳(chuan) 統工藝多元化發展模式，立足於(yu) 民族的藝術，才能有自己的發展個(ge) 性。陳青以其在上海搭建的民間剪紙藝術學術研究平台及轉化成果為(wei) 例，提出把現有的豐(feng) 富剪紙資源數字化，助力民間藝術傳(chuan) 承再生，同時強調文藝研究與(yu) 創作要關(guan) 注民間，重視民間的力量。
研討會(hui) 期間，與(yu) 會(hui) 專(zhuan) 家學者還參觀了“黃河的衣裳”工藝刺繡及文獻展、“金石漢韻”漢畫像石拓片展、“榆林優(you) 秀手藝傳(chuan) 承人精品展”，並在陝北石雕博物館、榆林朔方博物館、石峁遺址進行文化考察，近距離感受陝北民間文化特色，探尋工藝文明起源。
參觀“黃河的衣裳”工藝刺繡及文獻展
參觀“金石漢韻”漢畫像石拓片展
參觀榆林優(you) 秀手藝傳(chuan) 承人精品展
參觀陝北石雕博物館
參觀榆林朔方博物館
石峁遺址考察
適值建黨(dang) 百年之際，本次會(hui) 議的成功舉(ju) 辦是貫徹落實習(xi) 近平總書(shu) 記“保護傳(chuan) 承弘揚黃河文化”以及“發揮美術在服務經濟社會(hui) 發展中的重要作用”講話精神的自覺踐行。遍布在黃河流域文化源地中的傳(chuan) 統手工文化，記錄著黃河文化孕育、生成、發展的過程，其造物觀念所折射出的文化藝術價(jia) 值，始終勾連著人與(yu) 物、人與(yu) 人、人與(yu) 社會(hui) 、人與(yu) 自然最本質的和諧關(guan) 係。
本次研討會(hui) 通過對黃河流域傳(chuan) 統手工藝原始形態的關(guan) 注，探索其發生機製、生成根源，以及現代生活方式，助推高質量發展的同時，將促進全社會(hui) 進一步了解傳(chuan) 統手工藝所蘊含的生存智慧，呈現中華民族共有的生活美學認知、人倫(lun) 道德追求、主觀幸福感和社會(hui) 價(jia) 值判斷，具有重要的學術價(jia) 值和社會(hui) 意義(yi) 。
供稿/工藝美術藝委會(hui)
審校/藝委會(hui) 工作處