彥涵，曾用名劉寶森，1916年7月29日生於(yu) 江蘇省東(dong) 海縣富安村。自幼家境貧苦，1925年入新浦普愛小學學習(xi) ，1932年考取海州師中，在校學習(xi) 期間成績優(you) 異。1935年，因為(wei) 組織愛國學潮而被學校開除，後在上海的舅舅家裏接觸到中共地下黨(dang) 員陳佛生，並接受了進步思想的教育。1935年夏，彥涵考取了國立杭州藝專(zhuan) 預科，從(cong) 師方幹民、潘天壽等著名教授，係統地學習(xi) 了中國畫和西洋畫。1937年抗戰爆發後，彥涵組織成立了宣傳(chuan) 隊，為(wei) 抗戰募捐並進行愛國宣傳(chuan) 活動。在學校向西南撤退轉移的過程中，彥涵和羅工柳、盧鴻基等人組織了保衛學校的愛國學潮運動，並當選為(wei) 學生會(hui) 主席。

    1938年，彥涵在長沙聆聽了中共負責人徐特立的報告而向往延安，之後他經武漢三廳介紹，又經停西安八路軍(jun) 辦事處，用十一天步行八百華裏，到達延安參加了革命。同年，彥涵加入了中國共產(chan) 黨(dang) 。他在延安魯藝學習(xi) 了三個(ge) 月木刻後，於(yu) 1938年11月參加了魯藝木刻工作團，並隨軍(jun) 開赴了抗日戰爭(zheng) 的第一線——太行山抗日根據地。1939年1月起，彥涵在《新華日報（華北版）》工作。在此期間，彥涵為(wei) 《新華日報》創作了大批袖珍抗戰木刻和連環畫。其中連環畫《民兵的故事》、《李大成》、《選村長》、《劉二堂》等作品，現今已經成為(wei) 了珍貴的革命文物，並為(wei) 中國革命軍(jun) 事博物館、中國革命曆史博物館、武鄉(xiang) 八路軍(jun) 紀念館收藏。1939年春節，彥涵根據民間年畫在農(nong) 村普及的特點，經過改造，創作了一批以抗戰內(nei) 容為(wei) 題材的“新年畫”和“新門畫”，其中具有代表性的是《保衛家鄉(xiang) 》和《春耕大吉》（現藏中國革命博物館、中國人民抗日戰爭(zheng) 紀念館）。其中《軍(jun) 民合作抗戰勝利》（現分別藏於(yu) 美國古根海姆博物館、大英博物館和中國美術館），現已成為(wei) 研究中國版畫中這一特殊流派的經典作品。1940年7月至1941年2月，彥涵受八路軍(jun) 總政治部主任楊尚昆的派遣，到達國統區的西安和洛陽，在此次行程中，彥涵冒著生命危險從(cong) 事秘密工作，並身攜絕密情報從(cong) 西安轉輾到了洛陽八路軍(jun) 辦事處，一路憑借著機智勇敢與(yu) 特務周旋。他帶領暴露的三十多位地下黨(dang) 員，曆盡艱險，通過敵人的三道封鎖線，勝利返回了敵後根據地，並受到前總司令部的嘉獎，立功並晉升為(wei) 營級。1942年，日軍(jun) 對太行山八路軍(jun) 根據地進行了“二月”和“五月”兩(liang) 次大掃蕩，在掃蕩中，彥涵率領他的木刻工廠奮勇突圍。在突圍的過程中，戰鬥異常慘烈，僅(jin) 他帶領的十幾個(ge) 人的木刻工廠就犧牲了四位同誌。1943年彥涵回到了延安，他根據英雄事跡，就此創作了《當人搜山的時候》、《不讓敵人搶走糧草》、《奮勇出擊》、《來了親(qin) 人八路軍(jun) 》、《把她們(men) 藏起來》、《偵(zhen) 察員》和木刻連環畫《狼牙山五壯士》，以及反映延安民主生活的《民主選舉(ju) 》、《冬學》、《農(nong) 民診療所》等一係列經典作品。這些部分作品曾在1945年4月的美國《生活》雜誌上發表（現收藏於(yu) 大英博物館、美國波士頓博物館、法國兩(liang) 次大戰博物館、莫斯科東(dong) 方博物館、中國美術館）。1945年抗戰勝利之後，彥涵隨魯藝來到張家口的華北大學任教。其間彥涵主動提出到白洋澱體(ti) 驗生活，在那裏他創作了更多反映戰鬥生活的《慰問》、《敲鍾》和連環畫《新兒(er) 女英雄傳(chuan) 》等。1947年，彥涵參加了轟轟烈烈的“土改運動”，他在此期間創作了《豆選》、《審問》、《訴苦》和套色木刻《向封建堡壘進軍(jun) 》等一係列經典作品。在解放戰爭(zheng) 中，彥涵創作了套色木刻《黃河從(cong) 此非天險》、《迎敵》，同時又開始了他的第三個(ge) 時期的“新年畫”創作，其經典作品《開展民兵爆破運動》現藏大英博物館。

    全國解放以後，彥涵回到闊別已久的母校杭州藝專(zhuan) ，任預科部主任，在此期間他創作了他的第一幅大型曆史油畫《水禍》。1950年，彥涵隨中國藝術代表團訪問前蘇聯。同年朝鮮戰爭(zheng) 爆發，在停戰之前，彥涵趕赴朝鮮進行采訪，由此創作了《剛剛摘下的蘋果》這幅經典作品。1953年，彥涵為(wei) 人民英雄記念碑正麵浮雕創作了《勝利渡長江》，並被任命為(wei) 紀念碑創作組副組長。1956年，彥涵調回中央美術學院，籌建了版畫係。1957年，彥涵為(wei) 中國軍(jun) 事博物館和革命曆史博物館創作了大型曆史油畫《八路軍(jun) 東(dong) 渡黃河》和《山洞戰》。之後不久，彥涵被打成了右派。1957年，彥涵在逆境中創作了他的經典木刻《老羊倌》。1958年，彥涵被下放到河北懷來縣進行改造。在此磨難期間，他創作了一大批反映農(nong) 村生活和遊擊戰爭(zheng) 為(wei) 題材的袖珍木刻，並作為(wei) 插圖在《懷來日報》上發表，這批袖珍木刻後來成為(wei) 了他在這一特定曆史時期的代表性作品。1965年，彥涵為(wei) 抗日戰爭(zheng) 勝利20周年創作了一大批“抗日戰爭(zheng) 組畫”，其代表性的作品有《民兵》、《支援前線》、《麻雀戰》、《埋雷戰》、《送參軍(jun) 》等，在此期間彥涵完成了他的經典大型套色木刻《百萬(wan) 雄師》（現收藏於(yu) 中國美術館和中國人民革命軍(jun) 事博物館）。這一時期內(nei) ，彥涵在插圖方麵也取得了巨大的成就，其中他所創作的套色木刻《王桂與(yu) 李香香》獲得“萊比錫國際書(shu) 展一等獎”。他創作的插圖《革命烈士詩抄》、《小二黑結婚》、《李有才版畫》、《花》、《複仇的火焰》、《台灣詩集》等都是這一時期的代表性作品。“文革”開始以後不久，彥涵因為(wei) 在此之前所創作的所謂“反黨(dang) 小說”插圖《劉誌丹》和《風雷》而被隔離審查。1968年，彥涵的妻子白炎因為(wei) “文字獄”而被捕入獄。1970年，彥涵隨學校下放河北部隊農(nong) 場。1973年，他被調回北京，奉周總理的指示為(wei) 新建的北京飯店和國際俱樂(le) 部創作壁畫，後被“四人幫”打成“黑畫家，”其作品在中國美術館的“黑畫展”上展出，並遭到“工農(nong) 兵”的批判。就是在“文革”的這種險惡環境下，彥涵依然憑借著勇氣和毅力與(yu) 命運抗爭(zheng) ，在極其艱苦的生活條件下，他完成一係列具有重要意義(yi) 的作品，其中《搗碎封建的牢門》最具代表性。與(yu) 此同時，彥涵還以自己的親(qin) 身經曆，用回憶的方式創作了《通過敵人的封鎖線》、《埋文件》、《泉》、《打草鞋》、《挖野菜》、《汗灑山崗上》等作品。特別是在“文革”中，彥涵創作了他的經典木刻《魯迅小說插圖》，彥涵借用魯迅筆下的人物，表現出了他對現實的看法。他在當時被人稱為(wei) 是“一個(ge) 被打得趴在地上戰鬥的戰士”。

    1976年10月，中國的冰河解凍了，彥涵以激動的心情創作了木刻《春潮》和《向大海握手》，之後這兩(liang) 幅作品成為(wei) 了他最早表現“改革開放”的經典作品。隨後的10年間，彥涵先後在全國各地舉(ju) 辦了一係列個(ge) 人展覽。同時，他擔任bv伟德官网登录書(shu) 記處書(shu) 記，後又任伟德线上平台版畫藝委會(hui) 第一任主任。1978年，他在中央美院創立了“年畫連環畫係”，為(wei) 第一任係主任。

    改革開發以後，彥涵的藝術觀念發生了巨變，作品開始從(cong) 具象走向了抽象，從(cong) 現實走向了象征和比喻，整體(ti) 風格呈現出多彩性和豐(feng) 富性。這一時期的作品多角度的對現實和人生進行剖析，題材涉及更為(wei) 廣泛，體(ti) 現出極大的自由意誌和創造力，被稱為(wei) 彥涵作品的“浪漫時期”，代表性的作品有：《少女與(yu) 海豚》、《長城》、《耀眼的的早晨》、《駱駝行》、《天山牧歌》和《倚簍老人》等，其中尤以表現人性的題材的作品占據了重要部分，如《信賴》、《隕落與(yu) 升華》、《力的平衡》、《中秋佳節》、《期盼》、《新月》、《悲傷(shang) 》、《母與(yu) 子》等。另外，他的許多作品具有了哲理性的成分，如《四目經緯》、《大羽》、《樹人》、《顛三倒四》、《兩(liang) 半和一體(ti) 》等。1990年以後，彥涵的藝術全麵抽象化，他開始在形式規律上建立起了自己的“形象密碼”，同時以“手書(shu) 集”的形式，係統記錄了自我的藝術感悟，並形成了一個(ge) 自己的藝術理論體(ti) 係。在這一時期彥涵的抽象畫中，思想性進一步升華，他過去以戰爭(zheng) 題材為(wei) 特點的痕跡已經抹去，更多體(ti) 現出和平主義(yi) 的精神，代表作品有《破碎的翅膀》、《要和平不要炸彈》、《親(qin) 昵》、《和平鴿》等。同時他還創作了表現當代現實社會(hui) 人與(yu) 人之間關(guan) 係的油畫《方孔先生》、《靠在一起的窗戶》、《兩(liang) 種色象》等。2000年以後，彥涵作品的涉及內(nei) 容更多的是自己對人生和命運的看法，如《明月與(yu) 秀峰之吻》、《曲立》、《天尺》、《崩裂》、《方正昭示、棱角分明》、《彩牌》、《宇宙光華》等，還有一部分油畫作品含有哲理和隱喻成分，如《曲柱》、《天目》、《綠色的心》、《硬骨頭》、《崩塌的牆》等，其中大多數作品是用油畫和彩墨畫完成的。2008年，彥涵在他92歲高齡的時候，創作了最後一幅大幅麵的版畫《生死關(guan) 頭》，這是他表現汶川大地震的作品，形象一改過去抽象的風格，而是使用具像完成的，表達出一種強烈的人道主義(yi) 精神。

    彥涵在青年時代不僅(jin) 與(yu) 凶惡的日本法西斯戰鬥，還和自己坎坷的命運抗爭(zheng) ，和疾病作頑強鬥爭(zheng) 。1942年，彥涵在太行山的艱苦環境中身患瘧疾，在高燒與(yu) 寒顫的打擊下硬是挺了過來。他從(cong) 上世紀60年代的胃穿孔起，到70年代的多次殘胃大出血，直到80、90年代的兩(liang) 次大麵積心肌梗塞、2008年的急性化膿性膽管炎，以至最後的肝癌，他都頑強地與(yu) 疾病戰鬥到最後，他說自己“始終是一個(ge) 戰爭(zheng) 的幸存者”。

    彥涵一生出版過的畫冊(ce) 有：《彥涵》、《彥涵畫集》、《彥涵版畫集》、《彥涵油畫集》、《彥涵插圖集》、《彥涵中國畫集》、《彥涵書(shu) 法集》、《彥涵寫(xie) 生集》、《彥涵記遊圖》、《彥涵藝術隨感——手書(shu) 集》以及《對自由的追求——彥涵藝術隨筆集》 等等，並曾在法國、西德、日本等世界各地舉(ju) 行過個(ge) 展。1991年，bv伟德官网登录中國版畫協會(hui) 授予彥涵新興(xing) 版畫傑出貢獻獎；2001年，彥涵獲中國文學藝術界聯合會(hui) 、bv伟德官网登录第一屆中國美術“金彩獎”；2003年，彥涵榮獲文化部頒發的“造型藝術成就獎”。1995年，連雲(yun) 港市市政府為(wei) 彥涵建立了一座現代化的“彥涵美術館”。

    著名美術理論家江豐(feng) 曾在《彥涵版畫集》的“前言”中寫(xie) 道：“如果將彥涵的作品連接在一起，將是一幅壯麗(li) 的、史詩般的畫卷，他是一個(ge) 具有創造性精神的人民藝術家！”