為(wei) 進一步提高西部少數民族高研班的創作水平，拓寬青年美術工作者的創作視野，在中國文聯、中國文學藝術基金會(hui) 的支持下，6月4日至12日，bv伟德官网登录組織“第六屆西部少數民族青年美術家高研班采風寫(xie) 生團”赴內(nei) 蒙古錫林郭勒盟（西烏(wu) 珠穆沁旗、東(dong) 烏(wu) 珠穆沁旗）采風寫(xie) 生。寫(xie) 生團由中國文聯原黨(dang) 組書(shu) 記胡振民，解放軍(jun) 美術書(shu) 法研究院副院長、中國畫學會(hui) 副會(hui) 長張道興(xing) ，bv伟德官网登录展覽部副主任孫同和，首都師範大學美術學院原院長、教授孫誌鈞、院長韓振剛，中央美術學院中國畫學院人物係主任劉金貴，江蘇省揚州市國畫院院長安玉民等美術家，12名高研班（中國畫專(zhuan) 業(ye) ）學員，以及數名媒體(ti) 記者組成。
6月7日，采風團走進烏(wu) 蘭(lan) 五台參加蒙古族最具特色的那達慕大會(hui) 。“那達慕”是蒙古語，“慕”是蒙語的譯音，意為(wei) “娛樂(le) 、遊戲”，以表示豐(feng) 收的喜悅之情。“那達慕”大會(hui) 是蒙古族曆史悠久的傳(chuan) 統節日，在蒙古族人民的生活中占有重要地位。每年七、八月牲畜肥壯的季節舉(ju) 行的“那達慕”大會(hui) ，是人們(men) 為(wei) 了慶祝豐(feng) 收而舉(ju) 行的文體(ti) 娛樂(le) 大會(hui) 。“那達慕”大會(hui) 上有驚險刺激的賽馬、摔跤，令人讚賞的射箭等競技娛樂(le) 項目，這些項目是體(ti) 能和智慧的較量、速度和耐力的比拚，弓箭手的沉著冷靜，賽馬手的馳騁飛揚，摔跤手的機敏耐力，種種表現都讓各位藝術家們(men) 按耐不住手中的畫筆，通過畫筆將生動的人物形象與(yu) 民族風情表現出來。
6月8日，采風團迎來本次寫(xie) 生中最重要的一天。寫(xie) 生課上，伟德线上平台負責人首先從(cong) 三個(ge) 方麵強調了寫(xie) 生的意義(yi) ，一是通過寫(xie) 生可以提高技法、技巧，直接有效地提高眼、手、腦的配合和協調能力；二是通過寫(xie) 生深入到生活中去，生活是創作的源泉，通過寫(xie) 生，在生活中發現創作的素材；三是通過寫(xie) 生建立自己與(yu) 對象感情上的交流，從(cong) 而激發創作中的靈感。講座結束後，開始了現場示範人物寫(xie) 生。這次的人物寫(xie) 生示範解決(jue) 了青年美術家一些習(xi) 藝階段的困惑，為(wei) 草原寫(xie) 生打開了思路，也為(wei) 今後的美術創作提供了大量的知識儲(chu) 備。中國美術這幾年一直關(guan) 注中青年的美術創作，特別是西部少數民族中青年的美術創作，這幾年美協持續組織西部少數民族的學習(xi) ，把培養(yang) 少數民族地區的美術人才作為(wei) 培訓的重點。今年，第六屆少數民族班來到錫林郭勒大草原，這是一個(ge) 非常好的采風寫(xie) 生學習(xi) 的機會(hui) 。內(nei) 蒙古具有悠久的曆史，有豐(feng) 富物產(chan) 和具有特色的人物形象，這些元素都為(wei) 藝術家提供了創作素材。更重要的是內(nei) 蒙古地域遼闊，從(cong) 西到東(dong) 有草原、沙漠、林區，豐(feng) 富多彩的生活是我們(men) 藝術家取之不盡、用之不完的源泉，所以，內(nei) 蒙古是一個(ge) 非常適合青年美術家采風寫(xie) 生的地方。“草原生活”主題性創作多次出現在美術、音樂(le) 、戲劇等創作中，藝術形式多樣，伟德线上平台組織青年藝術家來到內(nei) 蒙草原寫(xie) 生，到實踐中學習(xi) ，深入生活，深入到人民中去，通過寫(xie) 生了解當地民俗生活，創作出優(you) 秀的美術作品。
張道興(xing) 老師談到，本次伟德线上平台組織藝術家與(yu) 西部少數民族班的學員一起來到內(nei) 蒙古寫(xie) 生，是一次很有意義(yi) 的活動。通過幾天的寫(xie) 生活動，使學員深刻體(ti) 會(hui) 到了寫(xie) 生的意義(yi) 所在，寫(xie) 生的價(jia) 值遠遠不在於(yu) 寫(xie) 生的本身，而是通過寫(xie) 生可以催練個(ge) 性、麵貌，體(ti) 會(hui) 到轉形，體(ti) 會(hui) 到本質，甚至體(ti) 會(hui) 到抽象意識。寫(xie) 生不是外來的，中國早就有了寫(xie) 生的意識，當下的中青年美術家要帶著思考到生活中寫(xie) 生，通過寫(xie) 生的手段，達到什麽(me) 樣的目的，用什麽(me) 樣的形式去表現，這是青年美術家值得思考的一個(ge) 問題。
韓振剛院長談到，西部少數民族高研班是以培養(yang) 西部地區美術人才為(wei) 目的，進一步推進西部地區美術事業(ye) 的繁榮發展。幾年來，首都師範大學一直與(yu) 中國文聯、伟德线上平台緊密合作，為(wei) 把西部民族美術事業(ye) 做好、做強而努力著。第六屆少數民族班的學員是經過層層選撥而來到北京學習(xi) ，他們(men) 有一定的繪畫基礎，有些學員在創作方麵已經形成了自己獨特的藝術風格，但是，既然來到北京學習(xi) ，我期盼著他們(men) 的創作要有一定的提高。通過學員們(men) 赴山東(dong) 峨莊、內(nei) 蒙錫林郭勒大草原的兩(liang) 次寫(xie) 生活動，還是可以看到他們(men) 在不斷地進步，不斷地自我突破。同時，我也反複與(yu) 學員們(men) 強調，學習(xi) 繪畫，我們(men) 應該學習(xi) 傳(chuan) 統，但不可死搬硬套，要學會(hui) 融會(hui) 貫通。比如畫山畫樹，古人總結出了許多成係統的筆法、皴法，但我們(men) 出來寫(xie) 生，重要的是看到什麽(me) ，感受到什麽(me) ，這些才是最珍貴的，也是我們(men) 寫(xie) 生時必須把握的要點，而非一味地將傳(chuan) 統的筆法、皴法“套路”帶到寫(xie) 生中去。寫(xie) 生就得忠實於(yu) 現場的感受。
安玉民院長談到，通過伟德线上平台組織的這次寫(xie) 生活動，不僅(jin) 了解了少數民族特色風俗，深深體(ti) 會(hui) 到傳(chuan) 統民族文化的魅力。寫(xie) 生的過程中，大家配合默契，老師做起輔導非常隨和，年輕人渴望學習(xi) 也非常謙虛，各項活動有聲有色，既為(wei) 當地少數民族文化發展加油鼓勁，也為(wei) 促進交流互動帶來很大影響。
學員們(men) 也紛紛表示，“本次采風寫(xie) 生活動，又一次近距離接觸我家鄉(xiang) 內(nei) 蒙古錫林郭勒大草原，這裏是曆來過著遊牧生活而聞名號稱馬背民族的地方。從(cong) 第一天開始位於(yu) 乾隆年間貝子廟到西烏(wu) 珠穆沁烏(wu) 蘭(lan) 五台的短短的幾天內(nei) ，老師示範了20餘(yu) 幅草原風景和穿著蒙古袍的人物寫(xie) 生，又一一的講解作畫過程，解答學員們(men) 寫(xie) 生中遇到的難題。通過短短幾天的學習(xi) ，使我們(men) 在創作方麵和文化認識方麵取得了雙豐(feng) 收。少數民族學員們(men) 零距離接觸大草原、善良、好客的蒙古人後，畫出了不少好作品。民族的就是世界的，所以我們(men) 要努力提升本專(zhuan) 業(ye) 水平，創作出本民族文化、民俗方麵的優(you) 秀作品展現給大家”。“遼闊的內(nei) 蒙古大草原養(yang) 育了一代又一代英雄兒(er) 女，他們(men) 擁有草原一樣博大的胸懷和善良淳樸的心，這裏的山川地貌、風土人情是無數藝術工作者的樂(le) 園。通過這次活動，使我們(men) 對寫(xie) 生和素材凝練都有了一個(ge) 新的認識和感受，收獲滿滿。隨行的所有學員也因這次活動加深了相互之間的感情，各自的臉上都展現出了錫林郭勒草原一樣美麗(li) 的笑容”。
寫(xie) 生團在采風寫(xie) 生的同時，還參觀了錫林郭勒盟博物館、西烏(wu) 旗男兒(er) 三藝博物館、東(dong) 烏(wu) 旗博物館，看著眼前的展品，我們(men) 仿佛可以看到推著勒勒車、趕著牛羊的一隊人馬跋山涉水，翻山越嶺定居到這片草原。尤其是來到非遺展廳，被非遺文物所震撼，感受到了蒙古族人民的智慧，這也是他們(men) 之所以在草原上幸福生活的原因。草原遼闊路漫漫，寫(xie) 生團乘坐的大巴車上持續播放著蒙古族的歌曲，望著窗外的風景，聽著悠揚的歌聲，采風團員們(men) 與(yu) 藍天、白雲(yun) 、草原融為(wei) 一體(ti) 。